一、吕洞山的山水

挑葱会是苗家人为了纪念苗族祖先而举办的一个歌会节日。相传，保靖县的祖公山和祖婆山，汉名称作“吕洞山”，又叫“雷洞山”，是湘西苗区的第一高山。

祖公山和祖婆山高耸云天，林木葱郁，气候凉爽，是避暑的好地方。冬天，山上白雪皑皑，琼枝玉树，气象万千。山上有一穿山大洞，洞内云雾缭绕，横贯其中。云雾时时自洞内徐徐而出，环绕山腰。每当大雨将临，山洞雾气腾空，乱云飞渡，电光闪烁，惊雷灌耳欲聋。因此，人们认为此洞是雷神所在，便名之为“雷洞”。

祖公山本名叫里冬；祖婆山，本名叫里翠。传说，古时候，里冬见里翠长得美丽，就请八刀山为媒，说合里翠嫁自己为妻。同时，另有一座山叫里色，也想娶里翠为妻，它有兄弟三人，势力很大。当它得知里翠以答应嫁给里冬后，很不高兴，便联合兄弟，强行抢走了里翠。里冬见里色如此蛮横，心里十分气愤，便去跟里色讲理，要求将里翠放回。里色当然不肯，于是双方动起武来。开始，因里冬没有准备，被里色杀了两梭标，穿透了胸部，所以今天的吕洞山上才有那一个大穿洞。当时还有一座山，名叫“苟尧能”，看见里冬被里色杀伤，很是不平，便出来帮忙，把里色三兄弟杀得落落大败，并将里色的脑壳砍了下来，甩到河里去了。里色见面礼势不妙，慌忙逃遁。里冬敷好伤口，也去追赶里色，恰好碰上从里色营里逃回来的里翠。里翠耽心里冬前去被里色的伏兵袭击，于是脱下自己的围裙变成一座大山档住了里冬，继以好言相慰，并与里冬立即结成夫妻，繁衍子孙。湘西苗族人民自认为是里冬和里翠的后代，故将这座山称之为“祖公山”和“祖婆山“。后人为了纪念这两位祖先，传崇他们的爱情故事，在每年的月都要举办苗族传统歌会节日“挑葱会”，每到这一天，苗家黛帕（姑娘）黛摧（后生）们，爬到高山上去挑野葱，引吭高歌，寻觅相知的伴侣。

二、保靖哪里好玩

保靖著名景点

吕洞山景区、白云山国家级自然保护区、酉溪景区

三、水田河地名的来历

水田河地名的来历

水田河不仅是河的名称，还是村名、墟场名，更是镇名。水田河在武陵明珠吕洞山景区西北，发源于花垣县董马库乡卧大召村，流经花垣县鸡坡岭、排比拿和保靖县夯吉、排力、梁家、水田、余家、中坝、毛坪等十余苗寨，流长40多公里，水利资源丰富，修建有龙凤、夯吉和马尾三座小型水电站。河水自西南向东北，穿深山峡谷，经涂乍河、唐家河，汇酉水，融沅江，注入洞庭湖。两岸山脉延绵高耸，峡谷蜿蜒曲折，过梁家、水田河两村时，峡谷柳暗花明，豁然开朗，呈现一个开阔盆地，梯田层次分布河流两岸，田水汪汪，稻花飘香，养育了两岸勤劳朴实的苗族人民，这就是水田河得名的由来。

水田河镇与保靖县水银乡、涂乍乡、葫芦镇、夯沙乡和花垣县董马库乡、长乐乡接壤，全镇辖23个行政村，5045户，22300人，除丰宏村属土家族外，其他22个村、55个苗寨均是苗族，苗族人口占90%以上，属典型的苗族聚居地，具有浓郁的苗族风情，独特的民俗文化远近闻名，苗族民居、服饰、苗画、苗鼓极富特色。水田河村位于全镇政治、文化、经济中心，有中学、小学各一所，被称为“湘西五粮液”的水田河酒就产于此地。水田河墟场逢古历“五、十”开场，是附近十里八乡最重要的物资聚散地，遇苗族节日或年末，赶场的有万人之多。

四、湘西什么地方最好玩

湘西好玩的地方很多的：

凤凰南方长城、凤凰古城、芙蓉镇、猛洞河漂流

老司城、黄丝桥古城、奇梁洞

南华山、、古城浦市

里耶战国古城、凤凰山江苗人谷风景区、岩旯窠苗寨、勾良苗寨

乌龙山大峡谷、、洛塔地质公园

小溪国家级自然保护区、湘西不二门国家森林公园、坐龙溪大峡谷、湘西州古丈县栖凤湖风景区

湘西州古丈县红石林景区、古丈高望界酉溪森林公园、白云山

吕洞山、湘西边城茶洞景区、花垣县古苗河自然风景区、天硚山

沅水风光带、乾州古城

五、湖南省景点的传说故事有哪些

在现在的湖南湘西花垣、保靖、吉首三县市交界之处，一到农历四月初八这天，附近苗寨里的年轻人都会不约而同地赶到一个叫仁共的大山去聚会，三个一群，五个一党，或挑野葱，或摘樱桃，或吃山野苞，其间的欢笑声、吹奏的木叶声，特别是悠扬动情的苗歌声此起彼伏。古往今来，不少未婚男女因为借助这个时日和这个大山而喜结良缘。这里的苗族年轻人为何要在这个时日、到这个地方去聚会呢？这其中有一个歌声引来缘如玉，歌声牵回大水牛美丽的传说故事。

相传在很久很久以前，居住在湖南湘西吕洞山脉仁共山下的苗族部落，由于生产工具落后，每年种出来的粮食很难吃到年头，于是人们只好上山摘野果来补充以度过青黄下接的日子。

一年暮春，仁共山上的樱桃熟了。住在山下的苗族部落里，一个聪明勇敢的年轻后生名叫达西，他带领全部落的青年男女上山采摘樱桃，用樱桃帮助人们度过春荒。可是上天就是喜欢着弄人，一场暴风雨过后，满坡满岭的樱桃全掉落了。突然遇到这样的天灾，达西心里急得火烧火燎，心想难到求生的路就这样断绝了吗？人们今后的日子如何过？得另想个办法，山上的野果没了，我们还可以上山打猎。他的这个想法得到了部落族母娘熊的支持。娘熊告诉他，离我们仁共山很远的地方有一座名叫高业的大山，那里有一种身体很肥壮的野兽，但是那些野兽都是由一个非常漂亮的年轻姑娘看管，你如是有胆量可去试着讨些来。

达西按照族母娘熊指点的路径，过河跨溪，翻山越岭，连续走了七天七夜，穿烂了七双草鞋，终于到达了高业山。举目一望，只见山上漫山遍野的一群野兽在悠闲地吃草，山顶一个大石头上有一位姑娘一边绣花一边看守着。达西急步上前，很有用礼貌地对这位姑娘说：美丽的姑娘，我是仁共山下的达西，我们那里的苗家人遇到了粮食不够吃的荒月，我来向你讨几头放在山上的野兽带回去杀，好让我们那里的人们度过荒月。

姑娘听了达西的话，顿时柳眉倒立，气愤地说：你知道这些野兽叫什么名字吗？它们叫水牛，是上天放到凡间来拯救人类的，怎么能让你带去杀吃呢！

达西一时语塞，想不出用什么话来说服姑娘。当天只好无功返回山下住了一夜。这一夜，达西根本没有睡着，而是翻来覆去地想怎样才能向姑娘讨到水牛的主意。直到天亮时，终于想到了一个办法。

第二天，达西又再次登上高业山，他用苗歌先唱仁共山山清水秀，山中樱桃好吃；高业山野兽肥壮，姑娘美丽；再唱仁共山下苗族人朴实忠厚，勤劳勇敢，但因生产工具及技术落后，至使如今人们生活仍然十分困难，希望得到姑娘的支持和帮助……接连唱了三天三夜。

精诚所至，金石即开。达西情深深，意切切，心绵绵的歌声终于打动了姑娘的心。姑娘开口唱到：这个达西阿哥，你是苗家人的好后生，你有一个潇洒的外表，又有一颗忧民爱家善良的心，你是苗家人的希望，你是仁共山摆脱春荒的福音。一个帅阿哥，一位美姑娘，两人一唱一答，答了又唱，彼此的心越唱越近，彼此的情越唱越真，彼此的意越唱越切，达西求助于姑娘，同时看上了姑娘，姑娘理解达西，同时更爱上了达西。于是，这位姑娘选了一公一母两头膘肥体壮的野兽（后来苗族人叫大业），背着家人，带着水牛跟达西一起来到了仁共山下，这天正是农历初八，达西和姑娘成亲了。姑娘把两头水牛作为礼物献给族母娘熊，她还教会了仁共山下苗家人用牛耕地。从此，仁共山下苗家人的农作工具改进了，种粮技术提高了，收成堆积如山，丰衣足食，因而每年春夏天不用再靠上山摘樱桃来度荒了。

后来，仁共山下的苗家人为了纪念达西和这位姑娘带回耕牛的日子，把农历的四月初八这天定为牛的生日，并作为苗家摆脱春荒走向富裕的起点日子；为继承先辈不屈不饶同困难作斗争的民族精神，宏扬苗族民间传统文化，提倡志同道合的自由婚姻，约定在仁共山这个地方，每逢四月初八作为苗族年轻人聚会社交的日子，并将达西和姑娘以物寄情、以歌作媒，最终结成百年连理这个美丽动人的故事世代传说。